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拜佛与医学 第十三讲
无量寿佛亦号无量光佛....其有众生遇斯光者，垢灭善生，身意柔软。若在三途极苦之处，见此光明皆得休息，命终皆得解脱。—无量寿经膝一落地，（尚未坐下）手就放松柔软。·无论拜佛，... 
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清周励之《净土圣贤录》
周励之,常熟人。出巨族,不染纨绔习。年十七,闻邻僧讲净土义,即于是年起,持斋念佛,无退无间。直至七十一岁,六月十八日,忽对家人言,明朝观音圣诞,先为我虔请香烛,预备后事。大士已亲示归... 
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清周全《净土圣贤录》
周全,字化方,山东寿张人。幼于本邑观音寺出家。后住济宁玉露庵,常诵法华经为日课,回向净土,始终如一。同治六年三月,住红螺山,念佛看经不倦。七月,患痢疾甚重,念佛无异平日。至二十日,... 
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清周光《净土圣贤录》
周光,字西莲,江宁诸生。天性纯厚,淡于荣利。虽家世贵显,绝无纨绔习。中年,长斋奉佛,日诵金刚般若经,佛号数万声,求生净土。每朋友相见,寒暄数语外,即提倡净土法门,谆谆劝勉。集资重刊弥... 
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拜佛与医学 第十二讲
各‘分解动作’之佛法涵义及医学原理跪地—代表‘谦恭到底’，‘彻底改造内心’。而活动最底下的‘蹠趾关节’代表由最底层、最深处改造起，清扫起。（如图）这动作可拉伸每一条脚筋... 
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魏昙鸾《净土圣贤录》
昙鸾,雁门人。少游五台山,见神迹灵异,因发信心出家。读大集经,以其词义深密,因为注解。文言过半,便感气疾,周行医疗。既而叹曰,人命危脆,旦夕无常。吾闻长年神仙,往往间出。得是法已,方... 
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马鸣尊者《净土圣贤录》
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拜佛与医学 第十一讲
屈膝，代表折伏傲慢，降伏烦恼。跪地，表示彻底折伏无明，深投觉地。消除膝关节之障碍—很多人因站立、走路姿势不正确，或长年负重、工作，使膝关节承受很大力，血流不畅，变形、退... 
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韦提希夫人（五百侍女）《净土
韦提希,摩竭提国王频婆娑罗夫人也。有太子,名阿阇世,随顺调达恶友之教,收执父王,置七重室内。制诸群臣,一不得往。时韦提希,恭敬大王,澡浴清净,以酥蜜和麨,用涂其身,诸璎珞中,盛葡萄浆,... 
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隋真慧《净土圣贤录》
真慧,姓陈,陕州河北人。早厌身世,年二十,往大通寺清禅师所,出家受具。游学四方,道业日进。后筑室于蒲阪首山麻谷,居十八年。设四柱宝幢,以奉三圣。每挺身正念,依像作观。隋仁寿四年,召... 