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清梁维周《净土圣贤录》

梁维周,绍兴嵊县人,在龙潭庵为行者。年四十而瞽,无所得食,欲求死。僧云丽止之,曰,毋徒死也,西方有佛,曰阿弥陀,子能至心称念,不难横截生死,瞽岂足患乎。从之。云丽为募饭供之,维周念佛甚...
清梁维周《净土圣贤录》

齐慧敬《净土圣贤录》

慧敬,南海人。少游学荆楚,博通经论。常以福业为务,所至辄兴立塔像。后还乡,复修理云岑、永安诸寺。志操严明,精于戒律,被敕为僧主,训领有功。凡兴福业,皆回向西方。临终之日,室有奇香,...
齐慧敬《净土圣贤录》

隋智舜《净土圣贤录》

智舜,不详其所出。入庐山,踵远师净业。大业初,讲观经毕,即示疾。见鹦鹉孔雀,念佛法僧,出微妙音。告弟子曰,吾今日往生矣,遂化去。(佛祖统纪)...
隋智舜《净土圣贤录》

佛世乐音老母《净土圣贤录》

佛在维耶罗国,所止处,名曰乐音。有贫穷老母,来白佛言,生老病死,从何所来,去至何所。乃至六识、六根、五大,从何所来,去至何所。佛言,生老病死,无所从来,去亦无所至。乃至六识、六根、五...
佛世乐音老母《净土圣贤录》

佛世差摩竭《净土圣贤录》

迦维罗卫国城中,有释种长者子,名差摩竭。行诣佛所,白佛言,菩萨何行,疾得无上正真之道。普具三十二相。从一佛国,到一佛国。临寿终时,其心不乱。所生不堕八难之处,常知去来之事。悉成诸...
佛世差摩竭《净土圣贤录》

《谷响集》-答信摘抄(答B居士

净土资粮(附:谷响集) 作者:黄念祖答三世因果并劝努力忏罪念佛大札奉悉,欣闻知难而进,甚以为慰。唯所提诸问,仍是您二十年来屡问之老问题。兹愿再贾余勇,一试棉薄,看看能否突破。(一)为解...
《谷响集》-答信摘抄(答B居士

疑问与探讨

疑问与探讨·有人问:脊椎呈S型是‘生理弧度’,本就应该如此弯曲,才是‘正常’的。为什么佛家说脊椎要正直呢?(打坐七支坐法,亦有言‘脊直’)。·探讨:脊椎呈S型,在医学书...
疑问与探讨

佛化大鱼,引人念佛。《净土圣

执师子国,海上有岛,编户五百余,捕鸟为食。忽有无数鱼来,唱南无阿弥陀佛。岛人不解佛法,依其音,唱南无阿弥陀佛,鱼即近岸。频唱,杀之而不去,肉甚美。且久唱得者,味最上,少唱得者,味渐劣,...
佛化大鱼,引人念佛。《净土圣

《谷响集》-答信摘抄(答A居士

净土资粮(附:谷响集) 作者:黄念祖...
《谷响集》-答信摘抄(答A居士

礼佛方法及观想

●拜佛是‘觉性’之开发,非‘盲目崇拜’,亦非‘惯性动作’。[不知不觉被原来习惯性动作拖著走]。●拜佛要培养‘回光返照’之能力。·使‘觉性’在‘惯性’之前起用,而非一般之...
礼佛方法及观想
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