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王骧陆居士全集 印心精舍释名

印心精舍释名自古佛佛道同,心心相印,无非为一大事因缘而入世度生。自我释迦佛后,历代祖师及诸大德因之,皆当仁不让之意也。今吾人亦为此大事而设印心精舍,道场虽有大小之殊,宗...
王骧陆居士全集 印心精舍释名

居家学佛之道

  在出家、在家二众佛弟子中,在家众总是占绝大多数,他们在护持和弘扬佛法上,地位和作用十分重要,乃出家僧伽的基础和外护,为在社会生活中实践佛法的主体。《优婆塞戒经》卷二...
居家学佛之道

见人恶即内省,有则改无加警_

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见人恶即内省,有则改无加警_

如何将学佛跟生活、工作联系到

  我们的老和尚在几十年的讲经过程当中,把理和修行的方法、修行的道理都讲得很清楚。我们现在缺的就是我们怎么在我们的生活、工作、学习当中,把老和尚的教诲落实在我们实际的生...
如何将学佛跟生活、工作联系到

见人之得。如己之得。见人之失

【见人之得。如己之得。见人之失。如己之失。】...
见人之得。如己之得。见人之失

舍八万四千法门,持一句弥陀名

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舍八万四千法门,持一句弥陀名

不立文字

古今一般评论佛教者常常抨击禅宗,谓:「禅宗盛倡不立文字,而文字最多。」「禅宗不立文字,而著述论文特别繁伙,各抒其意,令人莫衷其是」。更有人认为禅宗是完全废止文字,以心传...
不立文字

远离颠倒与梦想

远离颠倒与梦想有这样一则伊索寓言:  一天,一位农家小女孩顶着一桶牛奶到集市上去卖。她边走边想:“这桶牛奶若能卖个好价钱,我就可以买很多鸡蛋,孵出一大群小鸡;小鸡长...
远离颠倒与梦想

无门直指 第九十二节 奇特

第九十二节 奇特达摩祖师在东土化度缘毕,端居示寂,葬熊耳山,起塔於定林寺。後三岁,魏使有自西域回者,遇祖于葱岭,见手携只履,翩翩独逝,问师何往?祖曰:西天去。又谓使曰:...
无门直指 第九十二节 奇特

漫谈观音的示现

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漫谈观音的示现
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