楞严经常识网

清净心修清净道

六根清净的人磁场好正能量多。六根不清净的人负能量多。清净心修清净道,念佛的时候眼睛也四处张望。为什么说摄不住六根呢,就是这个,咱们差就差在这了。学佛不难!越高级的佛法就...
清净心修清净道

为济公辩诬

中国佛教小说,最深入民间的,当推“济公传”。其受欢迎之程度,不亚于“西游记”。一提济公和尚,无人不知;也无人不敬仰。济公是一位济世度厄的和尚。他佛法无边,神...
为济公辩诬

耐孤独三昧:忍耐孤独与寂寞

耐孤独三昧:忍耐孤独与寂寞摘自 卢志丹居士《日常生活中的佛心》  日常生活中,很多人耐不住寂寞,很难忍得住成功之前的孤独和寂寞,老是被外界的喧嚣所诱惑,老是被自己的各种...
耐孤独三昧:忍耐孤独与寂寞

无门直指 第八十三节 祖师语句

第八十三节 祖师语句 容有不同僧问南阳忠国师:古德云:青青翠竹尽是法身,郁郁黄花无非般若。有人不许,云:是邪见。亦有信者,云:不思议。不知若为?阳曰:此盖文殊普贤境界,非...
无门直指 第八十三节 祖师语句

正本清源话台密

正本清源话台密陈士东  近来,常于杂志上见到有关弘德办班推行所谓的“台密”的广告,然其言论中却尽是不合法理之说,一些读者知我是密宗的弘传者,故纷纷来信询问此事之究...
正本清源话台密

汉传佛教之美国“渗透”

汉传佛教之美国“渗透”魏德东...
汉传佛教之美国“渗透”

佛教慈善社会化发展之路径

  佛教慈善是慈善社会化的需要,也是社会人群获得社会关怀和支持的重要途径。佛教慈善,也只有融入社会慈善,走向社会化发展之路径,才能充分发挥其积极作用。为此,佛教界要确立...
佛教慈善社会化发展之路径

无分别心与无分别智

无分别心与无分别智黄国达  阿含经有无相三昧,般若经强调无相、无分别,禅宗的信心铭有:“至道无难,唯嫌拣择”,可见“无分别”是修行的重要课题。在修行的过程中,许多人也曾有过无分...
无分别心与无分别智

学佛三念

  一、挑担...
学佛三念

定位与坐标——《中国佛教文化

定位与坐标——《中国佛教文化大观》跋一方广锠  最近应邀到日本从事半年合作研究,适逢中国佛教协会与日本京都佛教大学共同举办的第五届中日佛教学术交流会议在京都举行,遂往参加...
定位与坐标——《中国佛教文化
  • 首页
  • 74
  • 75
  • 76
  • 77
  • 78
  • 79
  • 80
  • 尾页
  • 共 324 页
  • 版权所有:楞严经常识网