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无须灌顶的六字大明咒修法

  王骧陆师为大众灌顶传法之开示一九三九年丁丑同人敬录  我们人的一生中,常有病苦缠身,或有忧郁愁闷,难以自拔自慰。有人甚至会出现各种恐怖、错乱,这全是由于心不安宁的缘...
无须灌顶的六字大明咒修法

原始佛教及部派佛学的心性论

心性(梵citta-prakrt,cittada),指心的本性、实性,可以理解为心本来具有、不可变易的性质、实体,或心未被烦恼妄念遮蔽的本来面目,禅宗人谓之“父母未生前本来面目”。心性是中...
原始佛教及部派佛学的心性论

学习圣贤经典的次序

  学习的次序也很重要。到底学习圣贤经典要怎么学?这个次序在《三字经》之中。所以在这个时代学习,你不能听某一个人讲,你要“依法不依人”。所以《三字经》说:“为学...
学习圣贤经典的次序

晨必盥兼漱口便溺回辄净手

晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手钟茂森博士  “晨必盥,兼漱口,便溺回,辄净手。”这也是生活中的小事,当早上起床,必定是盥洗,洗脸、刷牙、漱口,上完洗手间必定是洗洗手,这都是卫生...
晨必盥兼漱口便溺回辄净手

我们该做些什么(文字版)

我们该做些什么刘素云居士主讲(共一集)2010/6/24香港佛陀教育协会档名:52-446-0001尊敬的师父上人,尊敬的各位同修,大家中午好。今天下午利用两个小时的时间,我们大家来分享这样一个题目,就是...
我们该做些什么(文字版)

至诚的感恩

《冯冯居士返国义演》之一从加拿大回到阔别三十年的台湾,我于六月十四、十五两日,  在台北国父纪念馆演出两场“圣乐发表慈善晚会”,  为国内孤儿院筹募基金;  假如...
至诚的感恩

放空成见,善于倾听

放空成见,善于倾听——节选自 卢志丹《结佛缘 好人缘》  古时候,一个小国的使者到中国来,进贡了三个一模一样的金人,金碧辉煌,可把当时的皇帝高兴坏了!  可是,这个...
放空成见,善于倾听

无门直指 第八十七节 病药

第八十七节 病药《楞伽经》:佛言:如医疗众病,无有若干论,以病差别故,为说种种治。(唐译云:方药种种殊。)我为彼众生,破坏诸烦恼,知其根优劣,为彼说度门。(唐译云:演说诸法...
无门直指 第八十七节 病药

感受宗教政策的开放

从大众的视角看,近年来出现了形形色色的宗教活动场所,反映出中国宗教的进步,也体现了宗教政策的日益开放。...
感受宗教政策的开放

我之宗教观导读

‘我之宗教观\’导读黄国达人类在生存的过程中,有着种种的苦难,非人力所能克服,因此产生了宗教。现代的科技文明虽然进步,而人们在精神上的苦闷却有增无减,因此许多知识分子开始...
我之宗教观导读
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