楞严经常识网

王骧陆居士全集 归性顿渐之图

归性顿渐之图毕竟非实-知幻-不贪  空→定→慧→妙观→知→同体大悲-平等-不嗔  因果洞明-见正-不痴口业止、杀盗淫灭-念止  (次第而下,是名渐法——有修之修)...
王骧陆居士全集 归性顿渐之图

成人之美的智慧

...
成人之美的智慧

无故剪裁。非礼烹宰

【无故剪裁。非礼烹宰。】这是头两句。这是讲无缘无故的进行剪裁,包括裁剪衣服,做衣服;违背礼法,宰杀这些畜生。我们要知道一件衣服得来不容易,《朱子治家格言》里告诉我们,「半丝半缕...
无故剪裁。非礼烹宰

怎么样叫老实念佛

  刘素云老师:因为这个还是我们净土法门修学者的一个重点问题。我告诉你们,我总结我自己六个字:老实、听话、真干。首先要老实。咱们现在之所以念佛念得不得力,关键还在於不老...
怎么样叫老实念佛

肝病患者素食、念观世音菩萨感

  C先生和C太太经R太太介绍而打电话给我,我和他们在越洋电话中接触过,并没有直接会过面。初次通话仿佛是在一九八六或八七年,并没有什么深谈,只是寒暄而已。不过,由于C太太是...
肝病患者素食、念观世音菩萨感

佛说:公家财物,不与勿取

佛说:公家财物,不与勿取佛门有一副广为传颂的对联——  杨岐灯盏明千古,宝寿生姜辣万年。  这幅对联其实是讲了两个感动人心的故事:  上联的“杨岐”,指北宋...
佛说:公家财物,不与勿取

无门直指 第五十六节 真空妙有

第五十六节 真空妙有荷泽曰:无念为宗,无作为本。真空为体,妙有为用。夫真如无念,非想念而能知。实相无生,岂色心而能见。无念,念者即念真如。无生,生者即生实相。无住而住,...
无门直指 第五十六节 真空妙有

生活中的佛教 观音菩萨修行法

生活中的佛教观音菩萨修行法门与念佛求生净土  中国有句老话叫:“家家阿弥陀,户户观世音。”这就是说在中国几乎每家都奉有阿弥陀佛;人人心中,都有观世音菩萨存在,可见...
生活中的佛教 观音菩萨修行法

用通达:让世界成为调心的道具

用通达:让世界成为调心的道具十者用通达,法法皆精明。  明心见性之后,你便拥有了两种智慧。第一种智慧是无分别智,这是一种出世间的智慧,在这种智慧光明的观照下,你便会明白外部世界...
用通达:让世界成为调心的道具

王骧陆居士全集 对于庙产兴学

对于庙产兴学之意见前几天上海寄来中国佛教会发行的一种印刷品,因为中央大学教职员邰某等发起庙产兴学,因此大起反对。我以为双方全多认错了题目。我希望在党国之下有公正的政府、...
王骧陆居士全集 对于庙产兴学
  • 首页
  • 56
  • 57
  • 58
  • 59
  • 60
  • 61
  • 62
  • 尾页
  • 共 324 页
  • 版权所有:楞严经常识网