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无门直指 第九十八节 临终

第九十八节 临终百丈曰:『莫待耳聋眼暗,面皱发白,老苦及身,悲爱缠绵,眼中流泪,心裏慞惶,一无所据,不知去处。到恁麽时节,整理手脚不得也。纵有福智名闻利养,都不相救。为...
无门直指 第九十八节 临终

信心是修道的资粮

  出离心产生之后,我们就进入了自由之旅的第二站:集资粮。...
信心是修道的资粮

心被习气控制住了

您看,生气叫怒嘛,这个怒怎么写?上面一个奴下面一个心,心被这个坏脾气控制住了,我们是习气的奴隶。大家想不想当奴隶?你们好像很想。举一要反三,不止坏脾气控制我们,我们当他...
心被习气控制住了

或饮食或坐走长者先幼者后

钟茂森博士“或饮食,或坐走,长者先,幼者后。”这里讲的是长幼要有序,要能够互相懂得这种礼。长辈当然无论饮食、坐、走路都是要先,晚辈走在后,这种先后不能够打乱,一打乱就不符合礼了...
或饮食或坐走长者先幼者后

师父反复说的,恰恰是要我们明

文字摘录2011/11/22刘素云老师《慧海拾贝》之五-----再谈我所认识的净空老法师  有时候我想,净空老法师就是一个智囊,他那种睿智 那种智慧,取之不尽,用之不竭,就是我们有没有慧眼,能够认...
师父反复说的,恰恰是要我们明

西方尖端科学走向东方佛学空观

一、从「相对论」、「量子力学说」到「色即是空」二十世纪末的新科学进步,一日万里,到达了这个世代的新高峰,人类已经能够派遣核能太空船进入外太空探测木星,也能用新式仪器测出...
西方尖端科学走向东方佛学空观

地藏菩萨由孝母推及度众生

地藏菩萨由孝母推及度众生摘自 卢志丹居士《日常生活中的佛心》  以慈悲为怀的佛陀教导人们要“心包太虚,量周沙界”,要“冤亲平等”,以完全平等的心态对待宇宙间一...
地藏菩萨由孝母推及度众生

无门直指 第七十八节 触犯忌讳

第七十八节 触犯忌讳洞山五位颂:正中来,无中有路隔尘埃,但能不触当今讳,也胜前朝断舌才。僧问云居觉:如何是沙门所重?觉曰:心识不到处。寂音曰:洞山宗旨,语忌十成,不欲犯...
无门直指 第七十八节 触犯忌讳

信受奉行才是真正的修行

信受奉行才是真正的修行一切东西都是自己的心制造出来的,烦恼也罢,困难也罢,都是自己心里面的感受。假如一匹骏马从小就被拴马桩拴着,即使有一天它长大了,稍稍一挣,就可能挣脱那桎梏,...
信受奉行才是真正的修行

急功好利无法教好孩子

  市面上也有很畅销的书,专门教导让孩子从小就应该要理财,所以孩子只要工作,帮你洗碗、帮你拖地,你就可以给他钱。这样的言论特别畅销,这种言论的畅销也代表著现在的家长把什...
急功好利无法教好孩子
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