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阿弥陀经白话解释(7)

尔时(1),佛告长老舍利弗(2):(从这里起,都是佛所说的话了。)从是(3)西方过十万亿佛土(4),有世界名曰“极乐”。其土有佛,号“阿弥陀(5)。”今现在说法(6)。(解)在那个时候,佛告诉长老舍利弗道...
阿弥陀经白话解释(7)

成唯识论疏翼 韩老之愿——《

韩老之愿——《慈氏学全集》韩镜清先生,号慧清,一九一二年生,北京市人。在北京第四中学读书时开始学佛,得法名慧清,后来就以此为号。一九三二年考入北京大学哲学系,跟随...
成唯识论疏翼 韩老之愿——《

什么才是参禅的正因?

  学法,最要紧的是动机,所谓“因正果圆”,如果“因地不真”,便会“果遭迂曲”。  有些人参禅,觉得禅很玄、很妙,他要作一个很玄、很妙的人,所以去参禅。...
什么才是参禅的正因?

华严讲要

  不弄清华严的道理,密教的一些道理不大好讲,所以我在讲密教之前还是要讲讲华严的道理。所谓教在华严,行在三密。实践啦,就是密教的实践啦,他的修行,行在三密;但是他的理论...
华严讲要

八字算命

很多人相信八字,很多佛教徒也深信八字,甚至於把八字當作是佛教觀念之一。這都是錯誤的!佛教禁止星相卜筮之類的迷信,佛誡散見於很多經論,隨拈一例:  占察善惡業報經疏云:「...
八字算命

从他谤,任他非,把火烧天徒自

从他谤,任他非,把火烧天徒自疲摘自 卢志丹居士《结佛缘 好人缘》  一个年轻人千里迢迢找到燃灯寺的空济大师说:“我只是读书耕作,从来不传不闻流言蜚语,不招惹是非。但不知...
从他谤,任他非,把火烧天徒自

无门直指 第六节 真心妄心

第六节 真心妄心《宗镜录》载:《首楞严经》云:『佛告阿难:一切众生,从无始来,种种颠倒,业种自然,如恶叉聚。诸修行人,不能得成无上菩提,乃至别成声闻缘觉,及成外道诸天魔...
无门直指 第六节 真心妄心

仲敦巴仁波且传略

仲敦巴仁波且传略顶礼仲敦巴尊者!  陈士东  仲敦巴仁波且姓氏曰仲,全名仲敦巴·嘉瓦郡乃,意为“胜生”。仁波且于木蛇年(1005年,宋景德二年)生于藏北念青唐拉沃杂杰...
仲敦巴仁波且传略

中国佛教促进了女性的解放

  说到佛教与女性的关系,我们马上就会联想到广为当代女权主义者所病诟甚至深恶痛绝的“八敬法”,因为他们将这“八敬法”解读为是对女性的歧视,从而有悖于男女平等...
中国佛教促进了女性的解放

妙云华雨的禅思

  妙云华雨的禅思——吕胜强 编  序 (法喜与赞叹)  宏印  佛教历史久矣,佛法宗派多矣!悠久的历史加上辽阔区域的传布,使得“历史佛教”演变发展到庞大繁杂,...
妙云华雨的禅思
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