楞严经常识网

四十二章经讲录 第十七章 明来

第十七章 明来暗谢佛言:夫见道者,譬如持炬,入冥室中,其冥即灭,而明独存。学者见谛。无明即灭,而明常存矣。(解)佛说:若有人确确实实懂得成佛的大道,从而修行者,好像他的手握着火把,而走...
四十二章经讲录 第十七章 明来

佛学的真面目·17:从“不二法

17:从“不二法门”说起不二法门是指一切法门从根本上讲,无有高下、优劣,性相一如。“不二”就是无差别和平等的意思,不是邪教胡扯的什么学了师傅的“大法”,别的法我们就不能学...
佛学的真面目·17:从“不二法

关于天台哲理的一段联想

关于天台哲理的一段联想王志远  记得还是在13年前,我以《知礼佛教哲学思想及其时代特征》为题,做过一篇硕士论文。论文答辩时,一位教授提问说:“你能不能将天台宗的哲学思想与近代西...
关于天台哲理的一段联想

再论「念佛与万行」

再论「念佛与万行」许多朋友对于「念佛与万行」一文有意见,认为可以大加讨伐。可是仔细读他们的发言,听他们和我的讨论,我发现他们的立论都和我原来的主张一样,也就是都认为「念佛不...
再论「念佛与万行」

沉痛悼念台湾法鼓山创办人——

沉痛悼念台湾法鼓山创办人——圣严法师王孺童  刚刚还沉痛于吴立民大阿阇梨圆寂的忧思中,今日又从宝岛台湾传来噩耗:2009年2月3日下午4时,台湾法鼓山创办人圣严法师,因病医治无效,在台...
沉痛悼念台湾法鼓山创办人——

城市是宗教走入豪门贵胄之中的

...
城市是宗教走入豪门贵胄之中的

日本的佛教婚礼

日本的佛教婚礼...
日本的佛教婚礼

生命圆觉

生命圆觉问:我们的生命既然是智慧生命,为什么还要讲生命圆觉呢?是否因为仅仅介绍智慧生命有落边之疑呢?如同讲“色即是空,空即是色”,同时还要讲“色不异空,空不异色”,是这个道理吗? ...
生命圆觉

批评的应注意合理性 被批的应

批评的应注意问题合理性 被批的积极态度面对问题对于“不会讲经说法的法师不是合格的法师”这个问题,还可以由这样两方面来看,一是这个问题本身的表述问题;一是这个问题所涉及的现实...
批评的应注意合理性 被批的应

杂阿含经卷第十八

杂阿含经卷第十八四八九、本经连续有三十一经,内容皆是外道阎浮车向舍利弗的问法,南传相对经文为「阎浮车相应」。我听到这样的说法:一、有一个时侯,佛陀住在摩竭提国的那罗聚落里。...
杂阿含经卷第十八
  • 首页
  • 185
  • 186
  • 187
  • 188
  • 189
  • 190
  • 191
  • 尾页
  • 共 324 页
  • 版权所有:楞严经常识网