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当代中国宗教格局的关系建构—

当代中国宗教格局的关系建构——以佛教基督教的交往关系为例李向平  在当代中国社会,尤其是华北、华南、华东几个主要区域,就宗教影响而言,在五大宗教里面,要数佛教和基督教最大,而...
当代中国宗教格局的关系建构—

立于世而出于世——谈对梵净山

立于世而出于世——谈对梵净山佛教文化的研究刘先和  随着梵净山多年的开发,人们对梵净山的认识已越来越清晰。梵净山是佛山,佛是梵净山的山魂,无佛无山,无山无佛的观念在人们脑海...
立于世而出于世——谈对梵净山

禅观与念佛

  《闽南佛学院学报》2000年第一期(总第23期)  journal of minnan buddhist college  (109-120)  p.109  提要:本文认为瑜伽产生在古印度,有其历史的必然。佛教的禅观作为印度瑜伽的...
禅观与念佛

蕅益大师的九华山胜缘

蕅益大师的九华山胜缘林克智  智旭(1599-1655)大师,字蕅益,是明末清初高僧,后人尊为净土宗九祖。大师一生“淹贯内外典籍,着作等身,严净毗尼,极阐净土。”大师与九华山,...
蕅益大师的九华山胜缘

四十二章经讲录 第三十六章 展

第三十六章 展转获胜...
四十二章经讲录 第三十六章 展

佛学的真面目·36:如此而已话

36:如此而已话“神通”神通有六种:天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。只有证得“漏尽通”的人六种神通都具备,但除了普渡众生示现方便外,已无以为用。除此,众生...
佛学的真面目·36:如此而已话

圣严法师的思想特色

圣严法师的思想特色按:本文是应《新新闻周刊》总编辑卢伯华先生之邀稿,以一下午的时间写成。民国九十八年二月十日。  一、生平概略  圣严法师(1930-2009)出身寒微,幼年出家,没有受到...
圣严法师的思想特色

汉传佛教慈善事业之义理依据与

汉传佛教慈善事业之义理依据与社会背景中国佛教,特别是汉传佛教,力倡社会慈善事业。本论欲说明的是:在中国历朝历代开展慈善事业的进程中,必须明确佛教慈善的特殊内涵,在此基础上才能...
汉传佛教慈善事业之义理依据与

杂阿含经卷第四十二

杂阿含经卷第四十二一一二八、本经叙说佛告波斯匿王,布施予远离五支,成就五支,建立福田之沙门、婆罗门,将可得到大福利、大果报。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在舍卫国的祇树给...
杂阿含经卷第四十二

不要让仇恨蒙蔽双眼

不要让仇恨蒙蔽双眼四为嗔之结,火烧功德林。  功德非有为,源自清净心。  在繁忙的都市里,你常常会发现这样的一种现象:每个人都非常忙碌,非常急躁,一点小小的摩擦,就能引爆一座嗔...
不要让仇恨蒙蔽双眼
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