你感动人吗

　　我们学佛法,想要把好处告诉我们的亲戚朋友,如果你没有得到一些真实的受用,佛法事理的体会也深,那想要劝人来学佛,说服力量不够的。因为亲戚朋友与你来往可以说是较密切的,他看到你的过去,也看到你的现在,这一比较,人嘛都是从比较中来的,如果你以前苦苦恼恼的,问题一大堆,现在也一样。人家会想:“你学佛学到这样,你还劝我,倒不如我来劝你别学了还差不多。”他可以告诉你:“你不要信得那么迷了,我看你现在可怜兮兮的样子,家庭也没有弄好,禁忌又一大堆,还不如我没学佛,我看你不如学我好了。”你这样被他这么一讲,只得哑口无言。因为你像《水浒传》里头的黑旋风叫李逵(理亏),同时也算是及时雨宋江,旱时得雨却都下到江里,等于白下,学佛学了老半天,等于白学。甚至你所修的般若更像另一个叫智多星的吴用,一点用处都没有,遇到境界转不了、空不了。这多可笑可怜啊!

　　《水浒传》中还有一个叫花和尚鲁智深的,虽智深人却粗鲁野蛮,这一粗鲁野蛮,再怎么智深也要变成糊涂。可是反过来说,一个人表面粗鲁了些,但内心真有智慧,总比我们外表看似温文尔雅,其实是灵性一点也不透脱,学佛只学佛一个温吞的模样,却把它当做修养好,这种结果好太多。

　　我们在佛法有深切的体会,讲起话来才能自自然然地感动人。否则一开口,跟别人差不多,说得尽是些不关痛痒的废话。人家干嘛听你的?反而你若不唱高调,故作胜人的姿态,把自己过去对人家态度不对的,讲错话的,对不起人家的,一一都检查出来,然后向人家真诚地说声抱歉,你看你这是多么地感动人。

　　这种人最难得,他不劝人学佛,却值得人家学习。他由此得到学佛的真实受用,在切身处转化了自己的身心,无形中他在不刻意里将转化了多少人!

　　所以,各位!先不要急着要人来学佛,自己来学佛先要真学,真受用,一下手便将自己改头换面,从此不再让人讨厌,觉得你可恶。