次就行立信者。然行有二种一者正行。二者杂行。言正行者。专依往生经行行者是名正行。何者是也。一心专读诵此观经弥陀经无量寿经等。一心专注思想观察忆念彼国二报庄严。若礼即一心专礼彼佛。若口称即一心专称彼佛。若讚叹供养即一心专讚叹供养彼佛。是名为正。又就此正中。复有二种。一者一心专念弥陀名号。行住坐卧不问时节久近念念不捨者。是名正定之业。顺彼佛愿故。若依礼诵等。即名为助业。除此正助二业已外自馀诸善悉名杂行。
雪漠:我们靠什么来防护心
雪漠:辩证地看宗教传承
静波法师:自力与他力之融
雪漠:开悟后,还要在生活
雪漠:忏悔是灵魂的洗澡
雪漠:我为啥一再强调破执
焰口召请文(宋·苏轼)
无相颂(唐·六祖惠能)
辞北堂书(唐·洞山良价)
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