不及时的答复-关于思与不思

　　法师我有点糊涂了,请指教。

　　我看了《受和想(一行禅师 )》里讲:

　　观身如身的意思是说,你不要站在事物之外去观察它,你必须与它成为一体,没有能观和所观的分别;你不应该把你的身体当作你的观察的对象,你必须与它一体不二。这样一来,意思就很清楚了。"不二"就是佛教禅修的关键词语。

　　可我在观息时一直都是在把自己抽离出来,站在事物之外去观察它的。因为我一要和呼吸融为一体时就会不自主的参与调节呼吸,也就不是如实地观照它了。把自己抽离出来时看的却很清楚。

　　四念处上不是讲:要像熟练的解牛人一样,对每一次呼吸都了了分明吗?

　　还是说一行禅师站在更深层次的理解上指导观息的方法的。是要达到,能、所、双无么?

　　我的不及时的回复:

　　多坐,少思。

　　纯坐,不思。

　　不坐,无思。

　　2009年于途中