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慎勿再矣，使人愚蔽者，爱与欲
所谓“慎勿再矣，使人愚蔽者，爱与欲也”：谨慎，不再违反上面的规定。倘若做不到以上的这种要求的话，那是因为受到“爱”与“欲”的愚蔽。 意即：我们要谨... 
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欲望少一点，快乐就多一点
前语释静波:现为中国佛教协会常务理事,黑龙江省佛教协会会长、哈尔滨极乐寺住持。1963年生,1986年到哈尔滨极乐寺出家,1988年9月考入中国佛学院,1992年毕业后攻读研究生,1995年获得硕士学位后... 
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开光不一定就灵意义在于开启智
一直以来，人们对开光有着顽固的、强烈的误解，以为开光就灵，是不是这样？不一定。为什么说不一定？因为我们总要有这样一个仪式，而且我敢说，我们流通处的开光仪式，可以说比... 
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就佛教如何面对现实所引发的几
在新世纪的开端，我们伟大的祖国，迎来了新的发展机遇。无论是成功申办奥运，还是加入WTO,都为我国的发展带来了希望。同样，有机遇也会有挑战。因此，全国人民都要共同努力。这... 
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常修“六度”圆满菩提成就佛道
如何学佛?我们要依“六度”来学佛。“六度”:布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。就是菩萨成就佛道的身体力行的工具。如今我们学佛,也要从这六种工具来成就。 第一个是要“布施... 
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布施简单易行契理契机的修学法
一、布施的意义与种类布施,梵语dāna,意即布施。也就是以慈悲心给予他人福祉与利益之事。《维摩经》中说:“布施是菩萨净土,菩萨成佛时,一切能舍众生来生其国”;《中论》中说:“不依世俗... 
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学佛的下手处在哪里？
经常听人讲汉传佛教没有次第，没有下手处，其实不然，那是由于我们忽略了，或者是由于我们总想寻觅一些奇奇怪怪的东西而将它们忽视了。往生佛国净土的基础就是创造人间净土，关... 
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学佛最关键的是改变自己心中的
所谓“而自崇最”：慢慢地自己的品味就升高了。人们在秋天感慨，说春天没有了，花谢了，充满伤感，如林黛玉的葬花……满腹的惆怅、伤感，感念人生的无常，感念自己... 
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学佛后更傲慢的人并非真学佛
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学佛与思维观念的转变
(2001年7月21日)非常感谢净慧大和尚给了我这个机会与大家结法缘。实际上,学佛有赵州禅师说的“吃茶去”一句话就够了,吃茶以后就行脚,明白了道理就去实践,把握自己的心。由于是生活... 