佛教寺院里面的佛像，殿堂，甚至一草一木背后都承载了表达佛法的深刻含义。佛像只是艺术塑像，如果我们用心去观想和体悟其背后的甚深佛理，自然会从内心深处，产生不可思议的加持力。比如寺院的韦驮菩萨是严格执行寺院规矩制度的化身，但寺院生活的正常运转，仅仅依靠冷冰冰的制度还不够。所以弥勒佛，就时刻提醒着我们笑脸迎人、给人欢喜和广结善缘的做人道理。同时作为“忠义”化身的伽蓝菩萨，他的任务是守护寺院的平安与和谐。所以当寺院里每个人都能够学习关公精神，多一份忠义和情义，寺院里自然就会少一份是非与争吵，而多一份宁静与祥和。寺院是如此，家庭生活同样也是如此。

　　韦驮殿里的四大天王，在民间信仰里被认为是“风调雨顺”的代表，但站在佛教角度，去观想四大天王，会有不一样的的体悟。

　　东方持国天王，手拿琵琶，它代表了佛教的“中道”思想，因为弦的松紧适宜，恰到好处，才能弹奏出美妙的音乐。烧菜也是同样的道理，盐量适中，菜才美味。生活中的人际交往更是如此，君子之交淡如水。如果为人处世出现极端情况，你就要多学会观想东方持国天王和他手上的琵琶，来慢慢警惕和纠正自己的极端言行，所以佛教的“中道”思想就像护法神一样时刻保护着我们的内心和行为。所以为人处世的时候，“中道”思想就是你心中的护法神。

　　西方广目天王，手中的蛇，又称“赤龙”，你们又能观想到什么？蛇很圆滑，这代表世事无常，瞬息万变，而我们为人处世要懂得圆融。随缘才能自在，而固执较劲，只能伤人伤己。所有真正学佛的过程就是改变心态和思维模式的过程。所以遇到坎坷和难题的时候，“圆融”就是你心中的护法神。

　　南方增长天王手上拿着智慧宝剑，但智慧和宝剑有什么必然的联系呢？原来生活中的烦恼杂事，就像疯长的杂草，占据着我们清静的心田。所以将锋利的宝剑表法成智慧，快刀斩乱麻，剔除烦恼的杂草，使善根福德在清静的心田里不断增长，否则当断不断反受其乱。所以面对烦心事的时候，“智慧”就是你心中的护法神。

　　宝莲寺的北方多闻天王手上拿的是宝塔，宝塔有无穷的威力，它是用来镇邪和降魔的，这里的魔，指的是心魔，比如，欲望的心魔。如果想快乐，就要懂得控制和降伏自己的欲望。所以当贪嗔痴不断增长的时候，“自我控制，自我降伏”就是你心中的护法神。

　　如果懂得借助观想佛教艺术品，去引发内心深刻的思考，这样修行会进步的很快，因为真正的明白道理才是最有效的佛力加持。

　　寺院里的一花一草无不是佛陀的现身说法，如果懂得观想和思维，处处都是佛法。因为我们拜的不仅仅是雕塑艺术的佛像，而是内心深处的那份修养。

　　原文标题：观音大悲祈福法会

　　文章转自微信公众号：宝莲禅寺hk