修行是为了调练心性
修行的目的,在去〝我执我爱〞、断〝烦恼〞持咒、诵经、拜佛、听经、闻法,都是修行的手段,不是最终的目的。
佛教的修行手段,不是为了求神通,是为了调练我们的「心性」,修改错误的〝我执〞、〝我爱〞。
透由修行的手段,在遇境对缘,烦恼现起,而快要〝随顺习性〞的那一剎那,能够〝反观我执〞,〝照见我爱的〞起因。然后从烦恼的〝起因处〞下手,以平时所听闻到的「佛法道理」给予消解,而不为外境所动摇。
随遇而安,随缘是福
隆悟:佛力不可思议 祖庭
随喜功德的福报,具有无量
集聚母
集聚母——因愿力具辩才,
集聚母:因愿力具辩才,与
焰口召请文(宋·苏轼)
无相颂(唐·六祖惠能)
辞北堂书(唐·洞山良价)
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