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嘉曹杰(1364-1432)
40.嘉曹杰(1364-1432)嘉曹杰，是西藏黄教派宗喀巴的第一位大弟子，在宗喀巴去世后，继承格登寺的法座，为宗喀巴的的弟子所尊敬。 嘉曹杰是别人对他的尊称，意思是绍胜尊，法名为盛宝... 
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驳欧阳渐辨虚妄分别──即再驳
34.驳欧阳渐辨虚妄分别──即再驳《法相辞典·叙》前欧阳渐以不如理之言，谤新译《辨法法性论》，曰非弥勒学！曾去函并为文(寄《海潮音》)驳之，明其犯处，略谓： 《辨法法性... 
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龙树菩萨的六部论
27.龙树菩萨的六部论这里说的六部论，就是：《中观论》、《精研论》、《回诤论》、《七十空性论》、《六十正理论》、《宝鬘论》。龙树菩萨造论方面本来很广泛；有世间性的，如《般若... 
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复刘宇民居士书
54.复刘宇民居士书... 
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法尊法师自述
48.法尊法师自述法尊俗姓温，河北深县人，一九○二年生。在俗时仅读小学三年，文化很低。一九一九年，因家境困难，到保定府学做皮鞋。因长时患病，学业无成，于一九二○年春末，厌世... 
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律经
23.律经《律经》共有二千七百颂，分为九券，印度德光论师所造。作者德光论师，印度摩靓罗国人，约在六世纪时生于大婆罗门家。自幼善学一切明论，在根本说一切有部出家受具，又从世亲... 
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地道建立
敬礼诸师长 敬礼地道到究竟 垂训斯理释迦王 为摄同分诸有情 略书地道诸建立 今此宣说世出世间无量功德所依根本，地道建立。先当略说三士道建立。此若专为自利，正求后世世... 
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甘肃噶登协主却稞寺学习五部大
28.甘肃噶登协主却稞寺学习五部大论的课程这个课程，是阿旺土敦嘉措大师应却稞寺全体众僧的要求，仿照拉卜楞寺学习五部大论的课程而编订的(但拉卜楞寺每年分九期法会，却稞寺分七期... 
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《现观庄严论》中八品七十义略
26.《现观庄严论》中八品七十义略解法舫兄，朗禅法师的遗稿我看了一遍，它里头的科目不一致，有时按全书的文义分排，有时又照八品七十事的次序分列，所以你看不懂，尤其是第六品全无... 
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《法相唯识学概论》序
31.《法相唯识学概论》序窃以色尘有见有对，智者犹难窥其边，况夫心识无形无像，凡愚何能达其际？至若万有之本原，宇宙之组织，去来之迁流，断证之行果，现象虚实，本质空有，自变共... 