怎样才能让自己真正进入禅定?
初禅得定,需经过粗住、细住、欲界定(明镜暗镜)、未到定。 粗心住的特点是什么?进入粗心住以后,杂念是减少了,但杂念少并不等于是定,只是不再胡思乱想,心念还在六根门...怎样排除内心深处的孤独?
当我们面对孤独的时候,我们是否考虑过排除这种难忍的心痛呢?我们是否想到过孤独具有不可思议的微妙功用呢?我们是否知道孤独其实能给我们无穷奋斗的生命力量呢?你是在孤独中挣扎...怒
怒发冲冠,凭栏处潇潇雨歇。三十功名尘与土,八千里路云和月。 一片荒丘,万重宫阙。 人生何故怒难平?只为心头火,根未绝!...悟道路上的十种歧途
悟道路上的十种歧途修行路上的歧途,大致而言有十种是我们很容易误会的,主要是把定力和智慧这两者混为一谈,这定、慧为什么会分不清楚呢?因为在我们一般人的心中,修行所要追求的是一种...情绪忧伤到佛法对治也不能马上
...情绪的轮回
除了生命现象的轮回外,其实更重要的是我们现实情绪上的轮回。佛法讲“一切唯心造”,就是说明了一切外在环境的存在,也就是我们内心世界的一种投射,特别强调了我们作为生命主体的主观...感受当下
感受当下达照法师 你说生命已经过了一大半,你说在茫茫人海中找到了自己一直寻求的东西,可是在瞬息间又都变化成为梦幻般的不可捉摸!现在,你继续为着生命的某种庄严而努力,频频回首...我们的心就是阿弥陀佛的心
阿弥陀佛大医王对治病的时候,我们念阿弥陀佛要怎么样念呢?若有病生起来,首先想到阿弥陀佛的光明,照到我们的身上,身体内外都清净没病,整个身体和自己的内心都安住于这种没病的感觉,过...所谓“情人”究竟是什么呢?
徒:情人是什么人?...法有次第而人无次第
按照大乘八宗来看,我们发现:《菩提道次第广论》是法有次第,而人无次第。法有次第,就是告诉你道前怎么修,下士道怎么修,中士道怎么修,上士道怎么修,而且讲得很详细。但是...版权所有:楞严经常识网