昨天我们我国第一女外交官——冯夫人冯嫽,今天我们来聊下我国第一佛经翻译家——鸠摩罗什。
前面我们聊到的名人之中,除了阿凡提,基本上都是由内地去往西域的名人,今天让我们来聊个新疆本地出生的。
的一生是传奇的一生,也是有争议的一生。
鸠摩罗什祖籍天竺,世代官宦之家,家世显赫,他的祖父是天竺国的宰相。如果不出意外,他的父亲也会按照惯例继承这个位置。
但是他父亲鸠摩罗炎如同当年的佛祖一样,看淡红尘一心出家,为了不受家里的影响一心礼佛,他翻山越岭到了龟兹国(今新疆库车)。
他的才华被龟兹国王看中,被尊为国师,又被龟兹王的妹妹耆婆看上,被逼成婚,后来育有一子就是鸠摩罗什。
随着鸠摩罗什的长大,耆婆再被佛法的感召下,一步步走向沙门。鸠摩罗什从小聪明过人,受父母亲的影响,对佛法的悟性很高,七岁时随母亲一起出家。
先拜罽宾国(今克什米尔境内)著名法师槃头达多为师,学习小乘派经文,九岁舌战群僧,一战成名,引起佛教界的关注。
三年后他随母亲回龟兹。途中经过沙勒国(今新疆喀什市),受国王之邀,说法一年,由此名扬天下。
不久,他又遇到西域有名的大乘佛法大师须利耶跋跎、须利耶酥摩两兄弟,最终把大乘佛法也学通了。连他的老师槃头达多也像他请教大乘佛法。
他随后在西域讲传佛法,不光在西域家谕户晓,就连秦王苻坚也想请他去中原传播佛教,弘扬佛法。但是鸠摩罗什作为西域的精神领袖并未答应,于是苻坚就借此发动战争,派了吕光等出兵西域。
后来吕光破了西域后,抓住的鸠摩罗什,为了通过控制他进而控制西域各族,先是强迫鸠摩罗什破了酒戒,又逼着他和表亲龟兹公主破了色戒。
但鸠摩罗什早已勘破生死,早将个人生死荣辱置之度外,并没有受他的胁迫。后来秦国内乱,吕光拥兵自重,占领了凉州,建立了后凉。
鸠摩罗什也被挟持至此,被吕光软禁在以鸠摩罗什为名字的庙中二十余年。在这里鸠摩罗什并未停止自己修行,还学会了汉语,并把所学佛法完全融汇贯通。
后来后秦的统治者姚兴,攻破凉州,于公元406年迎接鸠摩罗什入住长安。鸠摩罗什开始译经传徒,弘扬佛法,一时从者云集,上至秦王姚兴,下至贩夫走卒无不把他奉若神明。
但一个势力的崛起,势必会影响原有势力的影响,而盛极而衰,亦是颠扑不破的真理。
无论是他大乘佛教的教义,动摇了本土小乘佛教的根基;还是他的才华,使君王的精力全被吸引住;亦或如日中天的声望,让统治者开始忧心;总之他被第二次强逼着,再次沾染了红尘。
戒律森严的大乘佛教,三藏大法师鸠摩罗什坠入红尘,让世人一时大哗,就连他的弟子都开始动摇。不过鸠摩罗什知道,现在最重要的是翻译经书,不能中了敌人离心乱德之计。
他与弟子在各种压力下翻译经律论传94部、425卷。其中“三论”(《中论》、《十二门论》、《百论》)为三论宗主要依据;《成实论》为成实学派主要依据;《法华经》为天台宗主要依据;《阿弥陀经》为净土宗所依“三经”之一。
并通过大品般若经》、《法华经》、《维摩诘经》、《阿弥陀经》、《金刚经》等经和《中论》、《百论》、《十二门论》等论,系统介绍龙树中观学派的学说。
当他再次让世人瞩目的时候,因“病”去世了,大弟子僧肇随后也因“病”去世了。
不过他的努力终归得到了回报,大乘佛教在中土终于落地生根,他的四大弟子被尊为“什门四圣”,他翻译经书的版本至今有个还在沿用。我相信这些,相比他被称为佛学家、哲学家、汉语言学家、音律学家、星象学家更能让他欣慰。
最后,让我们用他当年回复母亲质疑的话,作为结语:“大士之道,利彼忘躯,若必使大化流传,能洗悟朦俗,
虽复身当炉镬,苦而无恨。
”谢谢大家,今天就聊到这里了,如果大家有什么好的建议和想法,请留言给我,贪吃的骆驼。
新疆是个好地方,让我们明天接着听骆驼聊不一样的新疆吧。
“万象打卡”第十二天
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