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黄柏霖:萌生弃妻一念,险失状元功名

发布时间:2023-11-05 13:16:22作者:常识
黄柏霖:萌生弃妻一念,险失状元功名

清朝一样也有这个公案,就是某一个某公,某一个读书人,他们家里本来是名门望族。他小的时候,他的父亲就跟某一个富翁订下亲事,就是联姻啦。这位某公他的父亲慷慨好施,把积蓄都布施得空了,临终的时候家徒四壁,只有把阴德留给某公。虽然说他没有留钱给子孙,但是积阴德给子孙,所以这位某公的父亲就积阴德,把阴德留给某公。某公那时候就已经很贫穷了,他考上秀才以后,东借西借才筹到一笔钱,把媳妇娶进门。

因为是他爸爸帮他做的婚事,就是从小就订的这个婚事,那个富翁后来就嫌这个女婿太穷,后来就反悔了,就用一个婢女把她掉包,那位婢女她也长得端庄温婉。某公不知道她是替身。后来某公前往岳父人家,乡里面那些无赖的这些乡人,就不怀好意了,群起嘲弄这个秀才,说婢女的女婿,就是他娶到婢女。某公非常愤怒,要无赖们闭嘴赔礼,却遭到无赖们,这些乡民无赖嘲笑奚落他。这个某公心里很不舒服,回到家就偷偷问他妻子了,说妳据实以告,妳是不是婢女?那个妻子就是承认了,她是婢女,某公才大梦初醒。

某公在还没有发生这个事情以前,就是还没有问他妻子是婢女之前,他曾经作一个梦,梦到那个地方是「朱栏碧瓦」,蓝色的屋顶,琉璃瓦,栏杆都是红色的,「朱栏碧瓦」,完全不是人间的房子,不是人间的景象。有几位女郎在那边绣一件锦袍,「锦袍」就是我们讲说,布料很好的衣服,叫「锦袍」。某公在梦中就问那一群女郎了,妳们在干什么呢?那些女郎就说了,这是新科状元穿的衣服。某公仔细一看,那个锦袍的衣袖间,用红笔绣两个字,就是自己的名字。某公醒来以后,哎呀,就很高兴,颇为自负,就觉得自己要当状元了,这是他以前作的梦。

那现在他知道,他自己的妻子是一个贱婢,是一个卑贱的婢女,丢人现眼,非常地生气。他在想,我富贵之后,我一定重娶名门闺秀,扬眉吐气。有一天晚上,某公又梦到以前去的那个地方,那个刺绣女郎态度冷漠,不理他,「不予理睬」,再看看那个衣服,襟袖,襟袖,衣服,锦袍,「襟袖间」,衣襟那个字模糊不清,就快要消失掉了,那个字快要消失掉了。某公大吃一惊,急忙问那些女郎说,为什么?问这些女子说,为什么?那几个女子就说了,随口就说了,这小子刚刚萌生了弃妻一念,上帝命状元换别人做。某公猛然惊醒,深深后悔不已,当然不敢跟他妻子离婚了。

从此与妻子和谐恩爱,发誓白头偕老。不离婚了。几年后某公中了状元,担任了京城要职。

这个故事很有意思,告诉你说,其实他为什么他后来就是后悔?因为他怕损德,损德就是损福报,损福报的话,就没有那个状元的福报。因为损德以后,就是要我们讲的「夺纪夺算」。所以现代的人,传统道德观念比较淡薄,离婚的案件随时都是,常常看到这些报纸登载的新闻报导。现代人都说什么?说古人讲这些话,都是封建礼教束缚。现在事实上,比如说,台湾的企业家到大陆去,也有娶二太太的,这是新闻媒体的用词叫包二奶,婚外情司空见惯,可见道德的沦落已经到一个颇为严重的程度了。因为一时的感情冲动,失去了理智跟伦理,人伦遭到破坏。所以就为所欲为,却不知道这样做是会削减阴德,带来报应。

婚姻是终身大事,老法师说,老法师讲得比较重,老法师说,离婚要堕地狱。事实上,我所知道的,包括有些在学传统文化教育的,甚至也在讲传统文化教育的,本身婚姻就不美满,这个是我们必须要省思的地方、要反省的地方。对不对?所以婚姻是终身大事,今生的婚姻是前世因缘注定的,婚姻是在天地神灵祖宗面前订下的契约,是不能想离就离,不能说想不忠就不忠的,这个是清朝梁恭辰先生所写的,《北东园笔录初编》里面节出来的。刚才我们讲那两个故事的公案,是清朝梁恭辰先生编写的,《北东园笔录初编》里面有这么一个记载。所以这个案子、公案应该是真实的。

摘自《太上感应篇汇编》(第二二八集) 黄柏霖警官主讲

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