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金刚经十大经典名句,值得反复去读,句句让你开悟!

发布时间:2024-12-08 14:28:00作者:常识
金刚经十大经典名句,值得反复去读,句句让你开悟!

金刚经十大名句,句句开悟,值得反复去读!

圣度文化总结了金刚经十句经典名句,分享给大家。当年六祖慧能,只是听了一句应无所住而生其心,便言下大悟,可见金刚经却有开悟之功,希望所有学佛者,都能常读金刚经,功德无量,好处无限。

凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。

这句话是告诉我们,一切相,都是虚妄不实的,也就是空的,并不是那个真如本性,如果一个人悟到了一切相,非一切相,也就可以见到,事物本来的样子了。

若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。

色就是眼睛看到的,声音就是嘴说的耳朵听的,如果执着在六根六尘上,就无法见到真如本性,如果认为佛是可以看到的,可以求来的,那就是人行了邪路,最终是见不到如来的。

过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。

三心不可得,大概所指,一切变化的事物,都是把握不住的,我们到达不了过去,我们更无法到达未来,而当下,我们一个念头起来,便已经变成了过去,我们连当下一刻都无法把握,所以佛说,三心不可得。

以无我、无人、无众生、无寿者修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。

佛告诉我们,学佛不要着相,真的做到了,无我相,无人相,无众生和寿者相,修一切善法,才可以得阿耨多罗三藐三菩提。简单的理解,就是要去除分别心,不着一切相,同时还要修十善,诸恶莫作,最终才能证得佛果。

如来所说法,皆不可取,不可说,非法、非非法。

这里提到的法,也就是佛说的法,其实是不可取的,因为真正的佛法,是不可说的,说出来的法,已经不是真的佛法了,其实只是名字叫佛法而已。最重要的是后面两句,非法,非非法。

学佛要清楚,我们学习的佛法,并非佛法,但也是佛法,我们要把佛法,当成佛法来学,但不能执着佛法,因为最终,佛法也是空的,也要舍弃的。

法尚应舍,何况非法。

这句话,就是告诉我们,连真正的佛法,也就是佛无法开口表达的真法,学佛最终也不能执着,也要舍弃的,更何况世间的非法了。

这里的非法,就是我们用妄心认为,所学之法,是佛法,因为妄心本就不实,所以我们想出的佛法,自然也是空的,并非是真正的佛法。

是法平等无有高下。

佛又说道,世间一切的法都是平等的,没有高下之别,这里的一切所指一切,包括我们吃饭睡觉,以及其他儒家道家的思想,都可以理解为法,以及我们听到任何人,讲的话,都在一切法之内,这些法,是平等的,不要认为佛法高于其他法,更不能执着于佛法。

学佛要去除分别心,只有真的做到,看一切现象,无任何差别,看任何人,都不讨厌,看一切都与自己,没有分别,只有这样才能进步。

不应取法,不应取非法。

佛告诉我们,不要执着于佛法,更不能执着于非法,法不可取,非法更不可取。不取不是不学,这是告诉我们学佛不要执着,要学了就忘记他,学了跟没学一样,这样才有机会见性成佛,因为成佛的境界,大概也是要,不认为自己已经成了佛,所以才能真的成佛。心中一旦有了法有了佛,便永远无法悟道。

离一切诸相,则名诸佛。

离一切相,也包括佛相,佛就是离了一切相的觉者,如果我们也可以不着一切相,那我们与佛一样。

以上分析,个人的理解,仅供参考,有不对处,欢迎留言补充指正。最后一句,留给大家分析。

应无所住而生其心!

这句话如何理解?欢迎留下答案,感恩关注与分享。读更多佛学内容,欢迎关注圣度文化。感恩大家的阅读。

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