观音菩萨是几乎所有人都知道的一位菩萨,不仅在佛教中还是在民间信仰中,都有很重要的地位。在佛教中观音菩萨是慈悲和智慧的象征,所以毫不夸张的说,有华人居住的地方就一定会供奉观世音菩萨的圣像。而在华人们的心中,“大慈大悲”和“有求必应”就是观世音菩萨的代名词。
称念观音菩萨的功德利益是非常多的,在很多的经典之中有很多的表述,我们一起来看一看:
佛告无尽意菩萨:“善男子,若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名观世音菩萨,即时观其音声,皆得解脱。___《妙法莲华经观世音菩萨普门品》
愿我行菩萨道时。若有众生受诸苦恼恐怖等事。退失正法堕大闇处。忧愁孤穷无有救护无依无舍。若能念我称我名字。若其为我天耳所闻天眼所见。是众生等若不得免斯苦恼者。我终不成阿耨多罗三藐三菩提。复白佛言。世尊。我今复当为众生故。发上胜愿。___《悲华经诸菩萨本授记品》
我行菩萨行时。若有众生苦痛逼切。有诸恐畏贫穷于法。处在闇中无所依怙。无灯无救无归无趣。令使念我称我名字。我以天耳闻其音声天眼见之。若不脱彼众生困厄。我终不成阿耨多罗三藐三菩提。___《大乘悲分陀利经三王子授记品》
![称念观音菩萨的功德](https://image2.lengyancx.com/image2/image/20200218/20200218164546_47986.jpg)
我修习此大悲行门,愿常救护一切众生,令离诸怖。所谓愿一切众生离险道怖、离热恼怖、离迷惑怖、离系缚怖、离杀害怖、离王官怖、离贫穷怖、离不活怖、离恶名怖、离于死怖、离诸病怖、离懈怠怖、离黑暗怖、离迁移怖、离爱别怖、离怨会怖、离逼迫身怖、离逼迫心怖、离忧悲愁叹怖、离所求不得怖、离大众威德怖、离流转恶趣怖。复作是愿:愿诸众生,若念于我,若称我名,若见我身,皆得免离一切恐怖,灭除障难,正念现前。善男子,我以如是种种方便,令诸众生离诸怖畏,住于正念。复教令发阿耨多罗三藐三菩提心,至不退转。”____《大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品》
佛告阿难:“若欲观观世音菩萨,当作是观。作是观者,不遇诸祸,净除业障,除无数劫生死之罪。如此菩萨,但闻其名,获无量福,何况谛观。____《佛说观无量寿佛经》
尔时观世音菩萨白佛言。世尊若善男子善女人。昼夜殷勤称我名号者。皆得阿毗跋致地。现身得离一切苦恼一切障难一切怖畏。及三毒罪悉得除愈。____《十一面观世音神咒经》
善男子此观世音菩萨。不可思议威神之力。已于过去无量劫中。已作佛竟号正法明如来。大悲愿力。为欲发起一切菩萨。安乐成熟诸众生故现作菩萨。汝等大众诸菩萨摩诃萨梵释龙神。皆应恭敬莫生轻慢。一切人天常须供养专称名号。得无量福灭无量罪。命终往生阿弥陀佛国。____《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》
佛告观世音菩萨:汝于娑婆世界有大因缘。若天若龙、若男若女、若神若鬼、乃至六道罪苦众生,闻汝名者、见汝形者、恋慕汝者、赞叹汝者。是诸众生,于无上道,必不退转。常生人天,具受妙乐。因果将熟,遇佛受记。____《地藏经》
这些都是一些关于称念观世音菩萨的功德利益,当然观世音菩萨也是有经典的,而我们若是想供奉观世音菩萨就可以去看一看这些经典,比如《般若波罗蜜多心经》,《妙法莲华经观世音菩萨普门品》和《楞严经观世音菩萨耳根圆通章》等等。而且现在修行佛法的人也是越来越多,我们若是想要修行观音菩萨法门的话,我们可以找一些同修一起修行。