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四大海水尚可升量,我施身血骨

佛陀开示:四大海水尚可升量,我施身血骨髓不可称计节选自《弥勒菩萨所问本愿经》  西晋月氏国三藏竺法护译  贤者阿难即白佛言:「弥勒菩萨得不起忍,久远乃尔,何以不速逮无上...
四大海水尚可升量,我施身血骨

因果——最平等、公正的法律

佛教的因果学说,可以从三个部分来介绍:第一,因果的本质,也即什么是因果;第二,因果学说对现代社会的影响;第三,释疑。一、因果的本质大乘佛教的《稻秆经》与《缘起经》,很清...
因果——最平等、公正的法律

回归生命本真

回归生命本真回归生命本真  在我行脚参访的云水生涯中,也曾万里云游、关河迢遥,途经不少国家地域,跋涉过千山万水;然而,唯有佛国缅甸,却以她秀丽的山川、质朴的风格、敦厚的人情,以...
回归生命本真

国学大师梁漱溟 不穿袈裟的和

梁漱溟是蜚声中外的儒学大师,但是很少有人知道他和佛教的关系。他一生超然物外,淡泊名利,用“无我”的精神,为国家为民族效力。由于他长年茹素且不蓄发,被人称为“不穿袈裟的和...
国学大师梁漱溟 不穿袈裟的和

因果规律与命运

善恶之报,如影随形,三世因果,循环不失。一切诸报,皆从业起,一切诸果,皆从因起。假使百千劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。果报分为:现报,生报,后报。现报即是现在...
因果规律与命运

圆因法师:为什么放生功德最为

圆因法师:为什么放生功德最为第一? 纵使放生之物命不幸而死,死也死得其所,死于大自然的怀抱之中,犹千万倍幸于被人宰杀、被煎、被烤、被炸于锅鼎之中!  五问:人人戒杀放生,...
圆因法师:为什么放生功德最为

回收耳根

(回收眼根为第一部分,但由于此部分的磁带目前没有找到,故不能一并贴出) ...
回收耳根

圆因法师:佛佗的四个法宝

之一 忏悔   华严经普贤行愿品云:「若此恶业有体相者,尽虚空界不能容受。」   未学佛以前,贡高我慢,自以为是,在红尘中每天算计着如何让自己高人一等,如何家财万贯,如何穿...
圆因法师:佛佗的四个法宝

四摄化地

四摄化地 布施及爱语,利行与同事,如是四摄法,普摄诸世间。 ——《阿毘达磨集异门足论》——   吾人生活在天地之间,脱离不了你我的人际来往,除了物质需求之外,更要追求人际关...
四摄化地

国内外高僧齐聚西双版纳总佛寺

2012年12月11日晚,西双版纳总佛寺大雄宝殿开光庆典启动仪式隆重举行。来自各省市、港澳台、泰国、斯里兰卡、缅甸、老挝、美国、印度、孟加拉国、尼泊尔等地的高僧大德、相关领导、学...
国内外高僧齐聚西双版纳总佛寺
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