有个日本故事很深刻。
一休小和尚九岁的时候,师父出去了,吩咐大家好好在庙里看庙,用功。
“你哭什么?”
“不得了了,我惹大祸了”
一休说:“我们是学禅的人,不能哭啊!”
“你不知道,这柜子里有师父最喜欢的东西,他平时背着我拿出来看,自己欣赏,就是不让我看,今天师父走了,我实在忍不住了,看看到底是什么?我就打开了,看见是个瓷器,我也拿在手里玩一玩,一看,一下子给摔了,这回不得了了,师父回来我没法过日子了,我真的要死了。”
“唉!你别哭了,你把这个东西交给我,算是我摔的。”
师兄说:“算是你摔的,我怎么报答你呢?这样吧,师父本来让我看方丈,给我带馒头,我给你吃。”
好,馒头归一休吃,瓶子算一休摔的。就把它包在一块儿搁在囗袋里了。
师父回来就问:“一休呀!你在用功吗?”
“啊,我一整天都在大殿参禅,参一个问题,我参的非常专心。”
师父说:“你参什么问题呀?”
他说:“我就是要参,到底有没有一个人是不死的?有没有?”
“唉呀!我的傻徒弟啊,哪有一个人是不死的,一切都无常啊,焉有一个人能不死哪!”
“啊!这样啊,师父,人都是要死的,通通是无常的,没有人不死。那么东西呢?有没有一样东西能够常存啊?”
“一样啊,无情之物也是无常啊!总是要坏的,因缘聚了就有,因缘散了就坏。”
“噢,是这样,这样的话,如果我们心爱的东西要是坏了的话,我们也不应该伤悲啊?”
“对呀!缘散就坏了,自己心爱的东西缘散了,就没有了。”
“师父,这儿有一个缘散就坏了的东西。”一休把囗袋里一包碎瓷交给师父,师父接到就没有发脾气。
这就是一个很深刻的故事。若不是在这样问答的情况下,师父定要大发脾气。所以遇到烦恼,你正念当头,思想明确,就可不动无明,没有脾气可发。一个人不是非发脾气不可,就看你有没有正念。这使我们体会好多东西。为什么说大变活人,说佛法是安乐法门,通过这个故事,可以体会很多。
(黄念祖:《心声录·佛教的大光明与大安乐》)
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