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恭敬经书之学处

恭敬经书之学处益西彭措堪布讲授  摘自《菩提道次第广论讲记》(三)  一、真实义  虽于正法四句以上应离不敬,又应断除一切不敬,谓抵押经卷,贸为货物,置秃土地[秃土地:...
恭敬经书之学处

修行资粮篇

修行资粮篇一、平时自修功课  二、念佛共修会  三、朝山  四、短期出家修道会  五、受持五戒、八关斋戒、菩萨戒  我们活着,要追求有价值的人生,在这一望无垠,茫茫无边...
修行资粮篇

日常行事、佛教的仪式

在原始佛教时期,僧众的日常行事,除了出外乞食,每日各自进行。修行的方法有两项:一是学习教理;二是修习禅定。学习教理听佛说法,或互相讨论;修习禅定是趺坐,或者经行(经行是...
日常行事、佛教的仪式

谁该是“外道”?

谁该是“外道”?在现实生活当中,由于种种的原由,有一些人对佛门的修行观并不十分了解,虽有心于修行,往往却又不懂得如何辨别正法与外道。加之佛法修行的有为法和世间法部...
谁该是“外道”?

认识佛、法、僧三宝哪些不同于

认识佛、法、僧三宝有什么不同于世人的德行,值得我们皈依、学习?释迦牟尼佛是什么意思?皈依三宝后,首先应该明白释迦牟尼佛到底有什么不同于世俗人的特殊智慧,值得我们去皈依、学...
认识佛、法、僧三宝哪些不同于

行像

十、行像「行像」是用宝车载着佛像巡行城市街衢的一种宗教仪式。赞宁的《大宋僧史略》上说:「行像者,自佛泥洹,王臣多恨不亲睹佛,由是立佛降生相,或作太子巡城相。」这是佛教「...
行像

十 善

六上 十二 十 善佛陀说了五戒,又说十善;十善是比五戒更进步而更完善的行为规律。  十善是:一、不杀生,二、不偷盗,三、不邪淫,四、不妄语,五、不两舌,六、不恶口,七、不绮...
十 善

汉明帝的梦

第二十七课 汉明帝的梦中国东汉时代有一位爱人民的好皇帝,叫做明帝。  汉明帝于公元五八年做皇帝,登位后第七年,有一天晚上,他做一个离奇的梦:梦见一位金色的人,身材高大,...
汉明帝的梦

即心是佛

<六九>即心是佛即。融和不二不离的意思。如烦恼即菩提,生死即涅槃等是。  即离。事理不二谓之即,事理差别谓之离。  即假。圆教的假谛,乃空中二谛相即之假,故云即假。 ...
即心是佛

十二因缘的意义

十二因缘生命的循环  掌握了因缘法则,可进而了解「十二缘起」的道理。「十二缘起」又名「十二因缘」。是从生命现象上说的,属于因缘法则的应用。  佛教依据轮回的现象,归纳成...
十二因缘的意义
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