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止恶 行善

四下 十一 止恶行善...
止恶 行善

修道

第四课 修道当净饭王看见车匿回来,悲痛万分,立刻派遣大臣去追太子回来。但太子出家的意志非常坚决,对来追的大臣说 :“我如果不觉悟真理成佛度众生,誓不回宫。” 国王无法...
修道

执迷 不悟

<五八>执迷不悟执。执著而不捨的意思。  执持。坚持不变。  执见。坚持自己荒谬的见解。  执著。坚持或固执的意思。  迷妄。不明事理叫做迷,虚而无实叫做妄。  迷津...
执迷 不悟

大乘佛教的兴起

大乘佛教的兴起自利利他  大乘又称为菩萨乘。  在西元第一、二世纪之间,印度佛教界出现了新的学派,他们自称为『大乘』,以释尊作为榜样,强调以成佛作为目标,立志要化度一切...
大乘佛教的兴起

第十六、十七、十八课综合指要

第十六、十七、十八课 综合指要1.照佛学来说,出家受具足戒的人,应称为比丘,不应称僧,因为僧是僧伽的简称,于义为众和合,可知是团体的称谓,其条件是:三人以上,而且具足六和敬...
第十六、十七、十八课综合指要

第十六、十七、十八课、综合指

第十六、十七、十八课 综合指要1.每一事或一势力的兴起,必由小渐渐扩大,待到范围相当广阔,时间相当悠久时,它的内部,必然会分裂、微弱、走样、灭亡、这是生灭过程中,必经的阶段...
第十六、十七、十八课、综合指

第十六、十七、十八课 综合指

第十六、十七、十八课 综合指要1.在种子的理论中,本有与新薰一说,理由皆极充分,废了任何一边,皆不能自圆其说,所以护法论师,便不能不俱加以接受。而且除却种子,善恶果报,亦无...
第十六、十七、十八课 综合指

佛入涅槃

初级课题(八) 佛入涅槃佛陀说法四十五年,席不暇暖地奔走,足迹踏遍了恒河两岸。到了八十岁那年,从摩竭陀国到毗舍离, 在毗舍离的大林精舍,作最后一次的教诲。这时,佛陀身体染了...
佛入涅槃

五百罗汉、漫谈罗汉

由于十六罗汉住世护法的传说,引起汉地佛教徒对于罗汉的深厚崇敬,于是又有五百罗汉的传说。五百罗汉的传说在佛经中是常见的,例如西晋竺法护译有《佛五百弟子自说本起经》。佛灭度...
五百罗汉、漫谈罗汉

本书的缘起

本书的缘起(前言)  在这里,我要先作一个简单的自我介绍,本人法名妙泽,公元一九六九年出生于四川成都,长在贵州。一九九0年大学毕业。于1999年开始修学佛学,现为自由职业者。...
本书的缘起
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