在我编的《现代因果报应录》里面有一则故事,是在我们台湾屏东恒春镇发生,发现了一只母牛生产一只小水牛,牠的背上浮起了三个字,上面还有名字,比这个还更让人家触目惊心,这个只是一个王字,他连名字都出来,叫林新教。一样跟这个一样是毛,但是它浮出来这三个字林新教,新旧的新,教育的教。他说,这个现代科学难以置信,神祕的怪事发生在屏东县恒春镇山海里农民尤万金的家里,尤万金养了一只母牛生下一只小牛,牛背上浮显林新教三个字。原来这三个字里面有因果故事,有轮回的故事在里面。这个事情当时轰动了整个南台湾,在一九五六年,台湾的「民声日报」,还有台湾的「东台日报」都有去采访,所以这个可信度非常高,是真实的,真人真事的因果故事。
那么记者就到屏东恒春这个地方去采访,访问了四位将近六十岁的老人,他们都非常地单纯而且非常地忠诚。这些老者透露这一头牛的饲主,这主人尤万金有一个小弟叫尤万达,因为家境贫困,在台湾日据时代,日本还没有战败的时候,台湾后来割给日本,马关条约割给日本,八年抗战日本战败以后台湾就光复了。在台湾还没有光复以前,尤万达就到屏东恒春镇,有个医生叫林新教,雇他做长工。
以前台湾早期的话,在地方上两个让人家尊敬,一个是医生,一个是老师。那时候坦白说,那时候的医生都是老和尚讲的,都有仁心仁术的,都很有慈悲心的,很值得人家尊敬的。但是这个林新教本身没有智慧,而且瞋恨心重。那么尤万达在他家做长工,林新教的家里刚好有一天丢掉了稻谷两千多斤,事实上丢掉这个稻谷是林新教的妻舅陈清江偷去的。但是案子发生以后,这个可怜的尤万达,就被林新教寃枉的诬告他偷这个两千斤的稻谷,被当地的刑警人员将尤万达严刑拷打,逼他、逼供。
这个我相信,早期台湾,刑警都会逼供,花样很多,灌水啦,不然就是指甲里面给你用针,扎针啦,再撒盐巴,要不然就倒挂,或者吹冷风,花样很多,严刑拷打。尤万达受不了,屈打成招,后来就承认是他偷的,抱恨终身,带着一股非常愤怒的冤气离开人间,当然是到阎罗王那边去投诉。他因为没有办法申诉寃情,所以就自杀身死来表达清白。结果不久,尤万达死掉以后,不久林新教也死掉了,命归阴府。其实应该是什么?造了这个极大的罪恶,他的福报被减损了。为什么尤万达死掉以后,林新教就接着也死掉呢?命归阴府呢?因为他造杀人的极恶之罪业。
《太上感应篇》里面也有讲,「天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。算减则贫耗。」「以夺人算」是夺什么?是夺你的,夺纪跟夺算。夺纪是一次十二年,一纪是十二年。夺算是一百天,一年三百六十五天,三算就结束你一年的寿命。那害这个人命就不得了,这不止是一纪,所以他当然就命归阴府了,阳寿就尽,他福报用尽了。
结果光阴似箭,事隔十多年,这个十多年应该林新教在地狱受极苦的苦刑,在那边受报,他地狱还没有受尽,他连「改形易道」都没机会。我们刚才有提到「改形易道」。结果事隔十多年,尤万金的家,就是尤万达的哥哥,尤万金的家,母牛所生产的小牛,你看,叫你投生到我哥哥家去当牛,来去还这个债。
换成林新教投生到尤万金的家的一只母牛生的一只小牛出来,背上突然浮起林新教字迹。事后被林新教的儿子林荣观,林荣观当年是二十三岁,人家这个都是有凭有据的,记者是有去考证的。林荣观,他的儿子,林荣观就拜托邻居,因为不好意思嘛,自己的父亲犯了这么大的罪业,怎么好意思去跟人家去承认说,那头小牛是我爸爸?他不敢讲啊。但是上面确实人家有去看,看到林新教三个字。所以这个林荣观,林新教的儿子林荣观就拜托邻居向饲主尤万金以一万五千元,台湾光复前一万五千元是相当大,也就是那个币值非常高。以前光复的时候,台北市信义区一坪地都卖不到两、三百元台币,这一万五千元是非常多。要买回来收养,不料饲主尤万金拒绝。你看他也知道,尤万金也知道这是你林新教来投胎了,来还这个命债了。林荣观想买这只小牛,消息传出去以后轰动遐迩、轰动附近,让人家惊讶不已。
这是一段真实的因果故事,确实有因果报应之说。「善有善报,恶有恶报。不是不报,时辰未到。」这个是登载在一九五六年一月二十八日台湾的「民声日报」,一九五六年十一月十七日台湾的「东台日报」,还有一九七一年五月台湾佛教的「观世音杂志」第十五期登载出来的。写这篇文章的人是李瑞烈这位老者,长者修得很好,留了胡须。这位李瑞烈先生现在还在,年纪也很大了,专门讲《金刚经》跟《六祖坛经》,在我们宜兰老家,算是我宜兰人。我曾经看过他的讲座,讲得非常好,你看到他就彷彿看到什么?看到古代人再来的。这是他写出来的现世果报,我在这边讲出来,让各位确实要相信因果报应真实不虚。
摘自《太上感应篇汇编》(第二三七集) 黄柏霖警官主讲
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