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黄柏霖:瞋是失诸善法之根本,堕诸恶道之因缘

发布时间:2023-10-26 09:43:31作者:常识
黄柏霖:瞋是失诸善法之根本,堕诸恶道之因缘

『佛经曰』,这个地方它引用,「佛经曰:『瞋是失诸善法之根本,堕诸恶道之因缘,当急弃之,毋使增长。』」从哪里引用出来的呢?这个是在《修习止观坐禅法要·弃盖第三》,这个《修习止观坐禅法要》是智者大师讲述的,在《大正藏》第四十六册。第二、「弃瞋恚盖」,这个我们止观里面有讲,「呵五欲,弃五盖」,这个「弃瞋恚盖」,什么叫「盖」呢?就是瞋恚心会盖住你的真如自性。这个地方就讲「弃瞋恚盖」,「瞋是失佛法之根本」,我们《感应篇》是讲,「瞋是失诸善法之根本」,在《修习止观坐禅法要》里面是讲,「瞋是失佛法之根本,坠恶道之因缘」,我们《感应篇》这边讲是,「堕诸恶道之因缘」。

「法乐之冤家,善心之大贼,种种恶口之府藏。是故行者于坐禅时,思惟此人现在恼我,及恼我亲,赞叹我冤;思惟过去未来亦如是,是为九恼。故生瞋恨,瞋恨故生怨;以怨心生故,便起心恼。彼如是瞋觉覆心,故名为盖。当急弃之,无令增长。如释提婆那以偈问佛:『何物杀安乐?何物杀无忧?

何物毒之根?吞灭一切善。』佛以偈答言:『杀瞋则安乐,杀瞋则无忧,瞋为毒之根,瞋灭一切善。』如是知已,当修慈忍以灭除之,令心清净。」

这一段就是从《修习止观坐禅法要》里面「弃盖第三」,这里面最主要说,「瞋是失佛法之根本」,我们说,「一念瞋心起,百万障门开」。瞋心,我们就是要修忍辱。所以瞋心一起来的时候,就是「失佛法之根本,坠恶道之因缘」,所以瞋心是堕地狱,贪心堕饿鬼。所以瞋心它是法乐的冤家,法乐就是法喜充满,无上菩提觉法乐,无上涅槃寂灭乐,这叫法乐。那个解脱之乐就是法乐,所以解脱之乐的冤家就是瞋心。「善心之大贼」,瞋心就是善心的贼害,贼害善心,就是「善心之大贼」。「种种恶口之府藏」,为什么会恶口呢?就是瞋心,人一生气以后就恶口骂人,所以说,「种种恶口之府藏」。

「是故行者于坐禅时思惟」,所以修行人在坐禅的时候,就要思惟修,「此人现在恼我,及恼我亲」,现在这个人让我产生很多的苦恼,让我产生很多的烦恼,在干扰我,在烦恼我,「此人现在恼我,及恼我亲」。「赞叹我冤」,那么赞叹我,其实也是一个冤家,「赞叹我冤」。「思惟过去未来亦如是」,我们过去生也是这个习气,未来也是这个习气。「是为九恼,故生瞋恨,瞋恨故生怨」,瞋恨心一生起来的时候,那自然就结怨了,「故生怨」。「以怨心生故,便起心恼」,怨恨心一生起来的时候,就生大烦恼、大苦恼。

「彼如是瞋觉覆心,故名为盖」,所以瞋心就是会盖住我们真如自性。「当急弃之」,我们应该放下这个瞋恨心。「无令增长」,不要让它增长。如释提婆那这位尊者以偈来问佛陀了,「何物杀安乐」,哪一件事情把我们的清净心杀掉呢?「何物杀安乐?」「何物杀无忧?」本来我们是没有烦恼的,就变成苦恼,「何物」,是什么东西来把我们无忧无恼的清净心杀掉呢?「何物杀无忧?」「何物毒之根?」哪一件事情把我们这个根性毒害了呢?「吞灭一切善」,那一件事情吞灭掉我们一切善的这个善心呢?这个种子呢?

「佛以偈答言」,佛陀就用偈语来回答了,「杀瞋则安乐」,什么叫「杀瞋?」去掉瞋恨心、放下瞋恨心、断掉瞋恨心,「杀瞋」就是把瞋恨心断掉了,把烦恼习气断掉了,这叫「杀瞋则安乐」,你断掉瞋恨心自然得安乐。「杀瞋则无忧」,你把瞋恨心断掉的时候,你就没有忧恼了。「瞋为毒之根」,瞋恨心就是毒害我们见闻觉知的觉性的根,就毒害我们这个根性。「瞋为毒之根」,也可以解释说,这个瞋心是一切所有的毒里面的根源,也可以这样说。所以前面刚才讲说,释提婆那说,「何物毒之根?」应该解释说,什么是一切这些毒害的根源呢?来吞灭这一切善呢?所以佛陀就答覆他说,「瞋为毒之根」。

你要晓得为什么身上,我们为什么会产生病毒呢?我们生病就会有病毒嘛,对不对?你会癌症,肿瘤,你看这个癌症里面,癌里面有三个口,这三个口如山,一个嘴巴就不得了,这三个口,这三个嘴巴,刚才特别提到说什么?智者大师特别提到什么?「种种恶口之府藏」,为什么会恶口?为什么会恶口骂人?瞋心嘛,你起了瞋心嘛。所以佛陀告诉我们这个智慧的道理了,我们现在说,为什么身上会有病毒呢?「瞋为毒之根」。我们现在终于明白,你吃什么药,吃什么仙丹妙药,你吃什么有机的健康饮食,现在都很多这种非常高贵的、非常养生的食品,你还不如无瞋,不如无瞋,无诤跟无瞋。

所以佛陀说,「瞋为毒之根」,瞋才是所有毒的根源,所以你要排毒、要去毒,有人说,用断食法可以排毒,我连续七天都不吃饭,断食。你要把瞋心去断掉,就所有的毒害就根除了,「瞋为毒之根」。「瞋灭一切善」,佛陀说,瞋才是灭掉一切善的原因。「如是知已」,他说,如果你能够这样彻底明白,「当修慈忍以灭除之」,那要怎么灭掉呢?佛陀就说,要慈悲、要忍辱。所以「当修慈忍以灭除之,令心清净」,让我们这个心地清净。以上是这个「佛经曰」这一段,「瞋是失诸善法之根本,堕诸恶道之因缘」,我们把这一段经文的由来,我们把它细述,这一段讲得非常地好。

摘自《太上感应篇汇编》(第二四八集) 黄柏霖警官主讲

文字稿来源【太上感应篇共修网】

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