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吴承恩的小说《西游记》,主要讲述的,就是孙悟空、猪八戒和沙悟净三人护送唐僧西天取经的故事。这一路上困难重重,为了能够取得真经,取经团队可谓非常有毅力。在《西游记》第六十五回,黄眉老祖设下陷阱,为了引诱唐僧等人上钩,而变出了一个假的雷音寺。黄眉老祖原来是东来佛祖笑和尚敲磬的童子,后来他趁佛祖不在家,偷拿了金铙和人种袋两件宝物下界为妖,之后待到唐僧众人上钩之后,用金铙将孙悟空罩住,将唐僧等人给捆了。唐僧师徒被困之后,弥勒佛便出现了,他和孙悟空说,因为自己三月三日去开会去了,留他在家看家,没想到他却拿了几件宝贝,下界为假扮佛祖的妖精。这里透漏了几个点,黄眉老祖下凡的时间是三月三日,那个时候佛祖在元始天尊那里开会,他们是开的什么会呢?这后面有隐藏着什么事情呢?
众所周知,一个团队中,如果领导要想和下属进行沟通,最快的办法就是开大会。比方说这天界,如来佛祖要和各界神仙交流,就得通过“盂兰会”。而且有什么重大决策,也都是在盂兰会上处理的。就比如说取经这件大事。当年孙悟空大闹天宫之后,如来佛祖将其压在五行山下,为玉帝解决了一大难题,之后玉皇大帝百年召开了安天大会,以表示对如来的感谢。佛祖回去后,不知过了多久,便又召开了盂兰会。就在这个大会上,如来佛祖和众菩萨商议出了一件事,就是取经大业。也就是说,因为这个会议的召开,才有了《西游记》故事的开始。
盂兰会召开的时间是七月十五,这个日子对众佛来说非常重要,是他们聚会的日子,所以也被叫做“中元节”。众所周知,正月十五是“上元节”,十月十五是“下元节”,这三个节日,都各有各的来头。不过,道教也有一个这样的节日,虽然有些地方也过,但是大家却不知道这个节日的含义。这个节日就是三月三,风筝节,而这个节日还有一个名字,叫做“混元节”。“三元节”是佛教的节日,那道教的“混元节”又是干嘛的?这一点要从《西游记》中寻找答案。
在文章开头说的,黄眉老祖三月三日下凡,当时弥勒佛已经去元始天尊那里开会去了,那他们开的什么会呢?这又和镇元子听讲混元道果是不是同一时间呢?当时唐僧等人在到达五庄观的时候,就是阳春三月,所以说,三月三日那天,是元始天尊将混元道果的日子,也就是说,这个会议叫“混元会”,而那天也就是“混元节”。也就是说,如来佛祖是佛教代表,主持“盂兰会”;元始天尊是道家代表,主持“混元会”;还有一个人,就是弥勒佛,他是后天佛祖,所以未来要主持的会议,叫“龙华会”。
关于“龙华会”,《西游记》中曾多次提到。那这个“龙华会”都是什么人参加呢?因为“龙华会”是后天的事情,所以参加的人一定是和“盂兰会”和“混元会”不同的,而这个问题,则要由黄眉老祖来回答了。也就是说,黄眉老祖的真实身份,就是“龙华会”的秘书长,而“小雷音寺”这一关,就是在敲定未来第一届参加“龙华会”的人员代表。以前孙悟空遇到困难都是找熟人帮忙,比如说观世音、哪吒等人,但是这一次,在孙悟空被金铙困住之后,金头揭谛直接找了玉帝,而且玉帝也非常痛快的让二十八宿出面帮助。不过金头揭谛和二十八宿在救出孙悟空之后,全都被收到了人种袋中。而且还有个细节需要知道,就是明着是孙悟空等人保护唐僧,而暗中,还有三十九人保住着唐僧。不过平时这些人都存在于暗中,并不参加战斗,不过这次却不同,在金头揭谛搬救兵回来之后,暗中保护唐僧的这些人,也参与到了战斗中,不过最后这些人也被收到了人种袋,只有孙悟空逃脱,去搬救兵去了。
孙悟空先去找了真武大帝,真武大帝又找了五大神龙等人,结果都被收进去了。就在孙悟空一筹莫展,不知道该怎么办的时候,日志功曹提醒孙悟空去找大圣国师王菩萨,之后孙悟空便听从了意见,找来了四大神将等人,结果无一例外,又都被收入到了人种袋。
好了,到此前前后后一共有二十八宿、五方揭谛、六丁六甲、十八护教迦蓝、五龙二将、小张太子、四大神将,还有唐僧师徒四人和白龙马,一共是八十人。还差一人就是九九归一了,而这个人,就是黄眉。在第六十六回时,佛祖将黄眉装进了袋子,并将袋子斜挂在腰间。那龙华会什么时候开呢?就是每年的四月初八,而这袋子中的八十一位,就是将来参加第一届龙华会的所有代表。按理说龙华会是后天佛祖主持,为何现在就已经有人参加过了呢?这个人就是骊山老母,她当初在指点孙悟空打败蜈蚣精的时候曾经说过:“我才自龙华会上回来,见你师傅有难,便下界来……“。但是当时佛祖还没有主政,所以说,骊山老母参加的这个龙华会,其实只能算是一种交流会,而不是真正的决策大会,而且龙华会和盂兰会还有这本质的区别。就是盂兰会上所研究敲定的事情,是可以马上投入实施的;而龙华会,仅仅是大家坐在一起,聊聊思路,做一个规划罢了。
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