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和尚皇帝萧衍

和尚皇帝萧衍皇帝被称做万乘之尊,统治国家黎民;和尚是佛门中人,斩断尘缘,不理世事。皇帝锦衣玉食,尽享人间荣华富贵,可以穷奢极欲;和尚却清苦修行,面壁持戒,不食荤、不杀生。皇帝后宫佳...
和尚皇帝萧衍

循环救护

有读书人某甲,天性仁慈。有一次,他亲族家中的母狗,一胎生下四只小狗,以为不吉利,要把小狗丢弃在河中溺死。某甲看见了,不忍活跃可爱的小动物,无辜被害,便带回家畜养。...
循环救护

窥基 (三车和尚 百本疏主)

窥基 (三车和尚 百本疏主)...
窥基 (三车和尚 百本疏主)

鸠摩罗什传奇 第二章:早慧神

第二章:早慧神童却说耆婆本想拜鸠摩罗炎为师学习佛教,不料鸠摩罗炎竟然跪下向她求婚。耆婆惊慌失措倒退数步道:“国师,我有言在先,此生我已献身佛教,誓不嫁人,你快快起身...
鸠摩罗什传奇 第二章:早慧神

玄奘法师传第三卷

玄奘法师传第三卷奘师遍谒诸师、饱读经书后,发现每位法师对佛法的见解不一,其中虽然各有所专,仍不免与圣典有所出入,到底谁是谁非、孰正孰邪,实在难以取舍。于是奘师心想佛教发...
玄奘法师传第三卷

二、出家因缘

二、出家因缘师以强兵救国之志弗遂,实业兴邦之愿无缘,英雄无用武之地。乃一志潜心佛法,追求人生真谛,利他自利。1915年闻四川广汉张克诚先生在北京大学讲授佛教哲学,极为精辟,...
二、出家因缘

人应具备怎样的应变能力

人应具备怎样的应变能力小镇有处水泉,可医治各种疾病,很灵验。一天,一名断腿的退伍士兵向那边走,有路人看见,说:“可怜的人,难道他要向上帝祈求让那条腿再长出来吗?”士...
人应具备怎样的应变能力

《中篇》五浊恶世度有情

《中篇》五浊恶世度有情佛陀的苦行因缘  每个人与生具来皆有那分能分辨是非的智慧:但是,若不用心,便会分辨不清、错失良机,因而招来很多障碍自己的缘。  在佛经里有这样的一...
《中篇》五浊恶世度有情

第三节 佛陀住世时的印度思想

第三节 佛陀住世时的印度思想界印度是一个文化古国,因为群雄拥兵自重,在思想界方面是极其发达,要知三千年前印度的思想界,正有如我国春秋战国时代。  三千年前的印度思想界,...
第三节 佛陀住世时的印度思想

第三节 阿那律尊者

第三节 阿那律尊者(一)五王子出家  阿那律是甘露饭王的次子,又译为阿少兔楼陀。汉译无贫、如意。以过去世,曾以稗饭施辟支佛,九十一劫人天之中受如意乐,故名。是摩诃男的亲...
第三节 阿那律尊者
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