无论修行与不修行,人道中最可贵的品格应该是时时刻刻用大慈心与一切人相处,自然可以看到人们所回应的可掬的笑容。更应该用大悲悯之心,时时想到所有人都曾经是你我的父母,不忍心看到自己的父母无法脱离痛苦一般,帮助他们离苦获得安乐。世间人若要救世救人,眼界须宽广,并非只救助身边或眼前的人,而是要救助不同区域、不同肤色、不同种族的人,利益一切的众生更应该推及到所有一切动物、虫鸟、飞蚊和走兽。
现在我们所享受的一切福报都来自于祖先和自身过去世的善缘,一定要珍惜。自今而后,所有的福份延于子孙,不可以不细心栽培。人应该时刻提醒自己,现有的福报如同佛坛前面之酥油灯,渐渐消竭,未来的福报也如坛城之灯,随时添加,愈发明亮。
宇宙洪荒,天道运转,都一定有亏损虚满之时。人之富贵寿考也有一定之时,因此处事必须圆融无碍,绝不可与人结怨交恶。顺利时须做逆境的准备,得意时须想到忧伤的时刻,对别人所有一切事应当恰如其份,帮人託管就如同自己的短缺从未向别人说起一般。做人行事最忌者欺心,欺心是折损福报速度最快的仇敌,定要远避,行短德亏是贫穷迅速来临的伙伴。
处事需要潇洒,不可以被物所驾御,更不可被情绪所凌驾。虽然无法和鱼虾为朋,也无暇与麋鹿相处,但应该有鸿鹄之志,需要常想人之一生就像蜉蝣,也像沧海一粟,如果要免于对生命的刹那须臾而哀伤,重要的是要培养自己的心要超越虚空。
看待世间万情万物,需要如同百个太阳般亮丽,便可以体会处处是阳春,不曾有受阻的道路。需要知道世间处处是道场,心若开敞就如万春白雪,毫无嫌瑕可寻。若自心闭塞心路,请问何处可以立身?修道人要把「当下」两字牢牢贴在心房,需要知道今日与当下只会愈来愈少。离开当下,明日又明日只是蹉跎的代言,就像老之将至,就像日之西坠,所以请各位于当下切莫放鬆自己的心念,这将是美好的开始。版权所有:楞严经常识网