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佛法难求如深潭,只有专一用功

  应该如何用功?怎样才算用功?佛法难求如深潭,只有专一用功如一片瓦,直沉潭底,才可求得。修行人用功之处,就好比把一片瓦扔至深潭之中,瓦片直沉入潭底。修行之功,贵中深入...
佛法难求如深潭,只有专一用功

佛法的诸法皆空

  佛法的诸法皆空,并不是指外在事物是空,而是将心不执著于外在的事物,淡化、缓解、排除烦恼的困扰。达到生命与烦恼的心平气和,统一认识。...
佛法的诸法皆空

佛法的慈悲,在于平和、友好、

  佛法的慈悲,在于平和、友好、理解和尊重,一个人在人海里走过,少一些独上西楼的矫情,醒一醒命运不济的懵懂,天下谁能独欢,天下谁能独悲,沟沟坎坎、风风雨雨,我们彼此都是...
佛法的慈悲,在于平和、友好、

佛法犹如清凉剂,让我们安定安

  人在被禁锢的情况下,都想挣脱,都想超越。人都被生死轮回所禁锢,怎么超越呢?世间没有其它办法可以解决,唯有佛法可以。佛法犹如清凉剂,可以让我们安定、安乐。  文章转自...
佛法犹如清凉剂,让我们安定安

佛法本来平常

  佛法本来平常,就是这么一点,无边妙用百千法门,都从这一点发出来。但是见到这一点很难。无始以来在轮回中,被尘劳烦恼遮住,透不出这一点灵光。一切智慧、神通、山河大地,都...
佛法本来平常

佛法如甘露,我们要以饥渴之心

  我们都在生死里流浪,贪图五欲六尘,要发起闻法之心非常不容易。听闻正法,就犹如迷途之人,在酷暑的天气,很干渴的情况下,突然有清泉入口,顿时一片清凉。而佛法就像甘露一样...
佛法如甘露,我们要以饥渴之心

佛教的本质是服务利益社会和众

  佛教的价值是利于社会,他的本质是以度化使令人的价值得以服务利益社会和众生。不是以不顺从就是不好的为定论,而是以慈悲因缘给予不究竟的理念和方法暂时立个外道的名字。不是...
佛教的本质是服务利益社会和众

佛教徒当调柔正直

  拿名利看身份要是用这个看价值而去恭敬信仰的话那就会有瞧不起,瞧不起不是佛教徒应该有的。有瞧不起就会有巴结这都是名利相,佛教徒当调柔正直。  原标题:华平法师修行法语...
佛教徒当调柔正直

何谓放下?

  小徒弟问我,师傅啊何谓放下。我告诉他,放下。小徒弟又问,我手里什么也没有啊,怎么放下。我告诉他,既然没有,那么还多什么嘴啊,连这多嘴都放下。...
何谓放下?

面对一切相不要起一切见,当下

  我们忘记了无量寿,无量光的本来面目。执着一切我相人相众生相寿者相,把攀缘心当做真心,而把所能缘的、那个无量的真心给忘失了,但并等于它不存在了。所以佛告诉我们方法,面...
面对一切相不要起一切见,当下
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