跟对方只是因为偶然的言语冲突，慢慢好像就成了不可调和的仇人。该怎么化解？

问：跟对方只是因为偶然的言语冲突，慢慢好像就成了不可调和的仇人。

该怎么化解?

索达吉堪布：在平时生活中，很多人都习惯将名声、财富、成功、快乐、欢喜等如愿以偿的事归于自己，而将失败、亏损、诋毁、谩骂等各种不愿意接受的事推给他人。比如：事情做得好，领导等表彰，就说是自己做的;事情做得不好，领导等批评，就说是他人做的;坐车时，抢先坐在靠近窗户的舒适位置;两人同住一间房时，总先占领靠近窗户的床;几人共吃一盘菜时，总抢着吃好吃的东西……为什么会将所有好事都归于自己，而将所有坏事都推给他人呢?这就是我执分别念在作怪。

而佛菩萨，即或是怨敌加害也没有丝毫嗔恨心，一切苦难众生都平等救护，其原因就是没有我执。因此，在生活中，大家一定要净化自己的身口意，消灭自己的我执。《入行论》云：“自身过患多，他身功德广，知已当修习，爱他弃我执。”在了知爱自的众多过患，和爱他的诸多功德后，应该串习爱他而舍弃我执。老子曾说：“吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患?”寂天论师亦云：“汝虽欲自利，然经无数劫，遍历大劬劳，执我唯增苦。”既然执著自我会增长许多痛苦，那就应该按照《修心八颂》最根本的一颂来行持，即：“亏损失败自取受，利益胜利奉献他。”

作为凡夫人，若人与人之间真的发生了不可理喻的事，比如：财产全部被对方抢光，父母被对方杀害等，心里肯定不愿意与之共事。但并没有这么重大的事，只是语言稍微有一点冲突，或互相有一些误解，就像乌鸦和鸱鸮一样，生生世世怨恨，或像不并存相违的水与火一样，水火不容，那就太不应该了，特别是修学大乘佛法的人!

——《修心利刃轮讲记》