楞严经常识网

达真堪布:我们在现世中,这些都是必定要经历的,谁也无法逃避

发布时间:2023-07-20 10:05:22作者:常识
达真堪布:我们在现世中,这些都是必定要经历的,谁也无法逃避

我们身心所遭受的一切痛苦和不幸,以及种种恐怖,都来自于自己往昔所造的恶业。在过去世中,我们曾遭受过无量无边的痛苦,现在若是不利用这个人身精进修行,在将来世中还会遭受无穷无尽的痛苦。

我们在现在世中要遭受生苦、病苦、老苦、死苦等种种痛苦,这些都是必定要经历的,谁也无法逃避。

生苦。我们是伴随着哭声出生的,为什么会哭?因为无论是住胎,还是出生,我们所遭受的痛苦和折磨都是难以想象的。这都是我们曾经亲身感受、亲身体验的,尽管现在想不起来了,但是不等于那时没有遭受过;尽管现在没有感觉,但是不等于以前没有感受过。

病苦。我们现在时而头疼,时而不舒服,虽然都是小病,但是生病的滋味真的非常难受。当病情稍微有一点点恶化的时候,心里的那种恐惧和痛苦,真是生不如死。但人就是这样,当时知道苦,也很害怕,但是过后又忘了。一旦病情暂时稍微好一点儿了(其实也不是从根上好了),就又开始去造业。

此外,老苦、死苦也都是我们必定要经历的。其他的如爱别离苦、不欲临苦、求不得苦等等,这些都是我们曾经经历过和感受过的。

我们之所以在过去世、未来世和现在世当中遭受这些恐惧、不幸与痛苦,都来自于自己往昔所造的罪恶。自己内心有烦恼,而后造了恶业,因此就有这些果报。这就是真正的原因,也是唯一的原因。也许我们可能会找很多其他的理由,但都不是真正的原因和理由。

比如,“是不是我吃得不好,生病了?”“是不是我穿得不好,生病了?”“我现在没有合适的工作,也没有和睦的家庭,这是不是我痛苦的原因?”……这都不是真正的原因。

我们之所以烦恼、痛苦,遭遇灾难,就是因为自己内心不清净,造了恶业。所谓恶有恶报,这个果报必须要成熟在自己的相续中,成熟于自己的五蕴上。除此以外,没有其他的原因。

相关文章

猜你喜欢

  • 初识佛法

  • 佛学课本

  • 佛光教科书

版权所有:楞严经常识网