问:如果内情众生和外器世界都是无常的,那么众生怎样存在于世界中?
答:一切法都没有恒常的。外器世界也好,内情众生也好,都是无常的。无常有相续之无常,也有刹那之无常。外器世界也好,内情众生也好,都是刹那刹那当中生灭,这是刹那之无常。还有相续的变化,像内情众生有生老病死,外器世界有成住坏空,这都是相续之无常。都离不开无常。
众生是无常的,但众生也是无量无边的;这个世界毁灭了,还有其他世界。世界有成住坏空,但不是同一时间成住坏空,娑婆世界毁灭的时候,还有其他很多很多世界,也不是同时毁灭。众生是有生老病死,但不是一个众生生老病死,但还有其他很多生老病死。
轮回嘛!他是无始无终的。世界有无数,是无边的;众生也有无数,也是无边的。版权所有:楞严经常识网